"Ecce Agnus Dei!" :
Chrétien!
Adore ton Berger devenu Agneau!
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"Jésus Christ est le Seigneur
pour la Gloire de Dieu le Père!".
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"Aujourd' hui, un Sauveur nous est né :
c' est le Christ, le Seigneur!".
Jésus, Fils du Dieu Vivant,
Jésus, Splendeur du Père,
Jésus, Splendeur de la Lumière éternelle,
Jésus, Roi de Gloire,
Jésus, Soleil de Justice,
Jésus, Fils de la Vierge Marie,
Jésus, aimable,
Jésus, admirable,
Jésus, Dieu Fort,
Jésus, Père des siècles à venir,
Jésus, Ange du grand conseil,
Jésus, très Puissant,
Jésus, très Patient,
Jésus, très Obéissant,
Jésus, Doux et Humble de Coeur,
prends pitié de nous!
BENEDICTUM NOMEN JESU!
BENI SOIT LE NOM DE JESUS!
"Au milieu de vous Se tient
Celui que vous ne connaissez pas!".
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LES JOIES ET LES PEINES DE NOTRE PAROISSE DEPUIS LE 1 er JANVIER 2012.
1 er janvier : Sainte Marie, Mère de Dieu.
"De même que la lumière et la chaleur du soleil sont une bénédiction pour la terre, ainsi la Lumière de Dieu l' est pour l' humanité, quand Il fait briller Sa Face sur celle-ci. Et cela a eu lieu avec la Naissance de Jésus Christ! Dieu a fait resplendir Sa Face pour nous : au début de manière humble, cachée -à Bethléem seuls Marie et Joseph et quelques pasteurs furent les témoins de cette Révélation-; mais peu à peu, comme le soleil qui de l' aube arrive à midi, la Lumière du Christ S' est accrue et S' est diffusée partout. Déjà pendant le bref temps de Sa vie terrestre, Jésus de Nazareth a fait resplendir la Face de Dieu sur la Terre Sainte; et ensuite, à travers l' Eglise animée par Son Esprit, Il a étendu à toutes les nations l' Evangile de la Paix... C' est pourquoi, huit jours après Noël... nous célébrons la Journée mondiale de la Paix. Oui, cet Enfant, qui est le Verbe de Dieu fait chair, est venu apporter aux hommes une Paix que le monde ne peut pas donner (Saint Jean 14, 27). Sa mission est d' abattre le "mur d' inimitié" (Ephésiens 2, 14). Et quand, sur les rives du bord du lac de Galilée, Il proclame Ses Béatitudes, parmi celles-ci on trouve également "Heureux les artisans de Paix : ils seront appelés fils de Dieu" (Saint Matthieu 5, 9). Qui sont les artisans de paix? Ce sont tous ceux qui, jour après jour, cherchent à vaincre le mal avec le bien, avec la force de la vérité, avec les armes de la prière et du pardon, avec le travail honnête et bien fait, avec la recherche scientifique au service de la vie, avec les oeuvres de Miséricorde corporelle et spirituelle. Les artisans de Paix sont nombreux, mais ils ne font pas de bruit. Comme le levain dans la pâte, ils font croître l' humanité selon le dessein de Dieu... Nous demandons à la Très Sainte Vierge Marie, Mère de Dieu, qu' Elle nous bénisse, comme une mère bénit ses enfants qui doivent partir en voyage. Une nouvelle année est comme un voyage : avec la Lumière et la Grâce de Dieu, puisse-t-elle être un chemin de Paix pour chaque homme et chaque famille, pour chaque pays et pour le monde entier".
Pape Benoit XVI.
Angelus du mardi 1 er janvier 2013.
O Bonne Mère du Ciel,
O Marie,
ma Joie et Mon Amour,
accompagne-moi durant l' année qui
s' ouvre et guide-moi en toute quiétude
vers Ton Fils Jésus!
1 er janvier : Sainte Marie, Mère de Dieu.
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Angelus 2013 :
1 er janvier : Sainte Marie, Mère de Dieu. Pape Benoit XVI : Angelus du mardi 1 er janvier 2013.
Angelus 2011 :
1 er janvier : Sainte Marie, Mère de Dieu. Angelus du Pape Benoit XVI.
1 er janvier : Sainte Marie, Mère de Dieu. Prière de monsieur l' abbé Jean-Bernard Hayet.
31 décembre : Octave de la Nativité : Saint Jean 1, 1-18.
Homélie de monsieur l' abbé Jean-Bernard Hayet,
curé de la paroisse saint Joseph des Falaises-Bidart.
Frères et soeurs, nous prenons congé de l' année civile en nous mettant sous
le Regard de Dieu et -avec le prologue de Saint Jean (1, 1-18)- en remontant à
la Source de Celui qui est le Seigneur de la Vie et le Sens éternel du monde :
"Par Lui -le Verbe- tout s' est fait, et rien de ce qui s' est fait ne s' est fait sans Lui...
Il est la Vraie Lumière qui éclaire tout homme!".
D' une année à l' autre, de siècles en siècles, l' Evangile a une chose unique et vitale à
offrir au monde, à offrir à chacune et à chacun, à tout moment de l' histoire humaine : il
nous offre l' Espérance avec un E majuscule, en tant que vert théologale, c' est-à-dire
une Espérance qui a pour Auteur et Garant, Dieu Lui-même : "Les espérances terrestres
(maison, travail, santé, réussite) même si elles sont réalisées, déçoivent inexorablement s' il n' y
a pas quelque chose de plus profond qui les soutienne et les élève".
(Père Raniero Cantalamessa : Homélie du dimanche 23 décembre 2007).
Devant l' Enfant de Bethléem, né de la Vierge Marie, nous affirmons :
"Nous n' avons plus à ttendre : la Lumière est là, au milieu de nous; l' Espérance forte, durable,
l' Espérance qui soutient toute chose est venue jusqu' à nous sous les traits de l' Enfant-Dieu!
Le Bienheureux Pape Jean-Paul II (+ 2 avril 2005) disait :
"Pour nous, croyants, le sens et le but de l' histoire et de tout événement humain se trouvent
donc dans le Christ. En Lui, le Verbe Eternel fait Chair dans le sein de Marie, l' Eternité nous
interpelle, car Dieu a voulu devenir visible, révélant l' objectif de l' histoire elle-même et le destin
du labeur de chaque personne qui vit sur la terre. Voilà pourquoi au cours de cette liturgie, alors
que nous prenons congé de cette année, nous ressentons le besoin de renouveler, avec une joie
intime, notre gratitude envers Dieu qui, dans Son Fils, nous a introduits dans Son Mystère en faisant
commencer le temps et définitif... Au terme d' une année, il faut également prendre conscience de
façon particulière de sa propre fragilité et des moments où l' on n' a pas été pleinement fidèles à
l' Amour de Dieu. Nous demandons pardon au Seigneur pour nos manquements et nos omissions :
Miserere nostri, Domine, miserere nostri. Nous continuons à nous abandonner avec confiance à
la Bonté du Seigneur".
(Pape Jean-Paul II. Homélie du lundi 31 décembre 2001 aux vêpres et Te Deum à Rome).
Au terme de cette année et avant d' inaugurer celle que la Divine Providence nous accordera,
"ll est donc bon de faire une pause pour descendre dans la profondeur de notre Foi et rejoindre,
au fond de nous-mêmes, notre raison fondamentale de croire et d' espérer : l' habitation dans
notre coeur du Père Créateur, de Sa Parole vivante, Jésus-Christ et de l' onction de l' Esprit de Vie
qui donne la "vraie connaissance" : celle du véritable Visage de Dieu-Amour, celle de l' homme
créé à Son image et de ce qui est bon pour lui".
(Une soeur du carmel de Frileuse).
Le philosophe et écrivain français, Jean Guitton (+ 21 mars 1999) et qui fut un grand ami
du Pape Paul VI a écrit cette prière que nous faisons nôtre en ce jour :
"Mon Dieu,
apprends-moi à bien user du temps que Tu me donnes et
à le bien employer sans en rien perdre.
Apprends-moi à prévoir sans me tourmenter.
Apprends-moi à tirer profit des erreurs passées sans
me laisser aller au scrupule.
Apprends-moi à imaginer l' avenir en sachant
qu' il ne sera pas comme je l' imagine.
Apprends-moi à pleurer mes fautes sans tomber dans l' inquiétude.
Apprends-moi à agir sans me presser et à me hâter sans précipitations.
Apprends-moi à unir la sérénité et la ferveur, le zèle et la paix.
Aide-moi quand je commence parce que c' est alors que je suis faible.
Veille sur mon attention quand je travaille et surtout
comble Toi-même les vides de mes oeuvres".
Amen.
A lire en cliquant ci-dessous :
31 décembre 2011 : Homélie du Pape Benoit XVI au cours des Vêpres et du Te Deum d' action de Grâce.
31 décembre : Ultime prière de l' année 2010.
31 décembre 2010 : Homélie du Pape Benoit XVI au cours des Vêpres et du Te Deum d' action de Grâce.
La Sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph.
"Oui, Jésus a vécu en famille, comme tout le monde, comme pour dire que le Salut n' est pas étranger à la vie ordinaire des hommes. L' Evangile nous apprend que la vie de Nazareth est marquée par la normalité : il n' y a pas de miracles ou de guérisons, on ne rapporte pas de prédications, on ne voit pas de foules qui accourent; tout a lieu "normalement", selon les coutumes d' une pieuse famille israélite. La fête d' aujourd' hui nous suggère que ces années également ont été saintes.
La Famille de Jésus était une famille ordinaire, composée de personnes qui vivaient du travail de leurs mains; donc ni misérables ni aisés, quoique connaissant peut-être une certaine précarité. Mais sans aucun doute, elles étaient exemplaires : elles s' aimaient profondément, même si les incompréhensions et même les corrections ne manquèrent sans doute pas, comme on peut le déduire du récit de la disparition de Jésus à Jérusalem... Ce jour-là, Marie et Joseph ne comprirent pas ce que Jésus faisait. Ils allèrent même jusqu' à Lui faire des reproches, comme il nous arrive parfois aussi de reprocher au Seigneur de ne pas Se trouver là où nous voudrions qu' Il soit, alors qu' il est bien clair que c' est nous qui devons Le suivre, et pas l' inverse...
Il y a dans cette Famille une profondeur qui est restée cachée aux yeux de ses contemporains, mais qui nous est révélée par l' Evangile, et qui vient de la "centralité" de Jésus dans cette cellule familiale. Tel est le "Trésor" de la "vie cachée" : Marie et Joseph ont accueilli cet Enfant, ils prennent soin de Lui et Le regardent grandir auprès d' eux et dans leur coeur, et leur effection et leur compassion grandissent avec Lui. Voilà pourquoi la Famille de Nazareth est sainte : parce qu' elle est centrée sur Jésus. Cette anxiété qu' éprouvent Ses parents en ne trouvant pas Jésus âgé de douze ans devrait aussi être la nôtre lorsque nous sommes loin de Lui. Nous arrivons à rester plus de trois jours, quelquefois, sans nous souvenir du Seigneur, sans lire l' Evangile, sans sentir Son amitié... Nous aussi, nous devons grandir dans la connaissance et l' Amour de Jésus. Nazareth, village reculé de Galilée et lieu de la vie ordinaire de la Sainte Famille, représente donc toute la vie du disciple qui accueille, garde et fait grandir le Seigneur dans son coeur et dans sa vie. Ce n' est donc pas un hasard si "Nazareth" signifie "celui qui garde". Nazareth est Marie, qui "gardait dans Son Coeur tous les événements". Nazareth est la patrie et la vocation de chaque disciple".
Monseigneur Vincenzo Paglia.
La Parole de Dieu chaque jour.
Parole et Silence 2007 pages 50 et suiv.
La Sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph.
SAINT EVANGILE DE JESUS CHRIST SELON SAINT LUC 2, 41-52.
"Chrétien!
Occupe-toi des affaires de
ton Père du Ciel!".
Homélie de monsieur l' abbé Jean-Bernard Hayet,
curé de la paroisse saint Joseph des Falaises-Bidart.
Il y a quelques jours, mes frères, nous avons quitté un Nouveau-Né, fragile et vulnérable
dans les Bras de Marie : un "Petit Jésus" qui avait tout à apprendre de la vie. Or, voici qu' en
ce jour, la liturgie de l' Eglise nous fait enjamber les années puisque le "Bébé" d' hier est un
jeune adolescent de douze ans.
Le Saint Evangile de Luc (2, 41-52) nous rapporte que le jeune Jésus, parti à Jérusalem, a disparu
du regard de Marie et de Joseph! On imagine aisément l' angoisse et l' affolement du jeune couple
passant trois jours à chercher leur fils, l' inquiétude au coeur, les larmes au bord des yeux! Enfin, -Dieu
soit loué!-, ils Le retrouvent : leur "fugueur de fils" est assis dans le Temple "au milieu des docteurs de
la Loi : Il les écoutait et leur posait des questions". Marie et Joseph sont à la fois "stupéfaits" par ce qu' ils
voient et intrigués par l' attitude de Jésus qui S' est échappé sans le leur dire :
"Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela?
Vois comme nous avons souffert en Te cherchant!"
Ces trois jours de disparition de l' Enfant-Jésus ont été un "véritable calvaire" : ils sont comme une
"répétition" générale de la Passion à venir de Jésus : trois jours pour être trahi, arrêté, jugé, torturé, enfoui
dans un tombeau! Aussi, Marie emploie un mot très fort pour dire sa douleur intime, douleur partagée avec
Son époux : ODUNOMENOI -mot grec synonyme de torture- : "Vois, Jésus, comme ton père et moi nous
étions mis "à la torture" de T' avoir perdu!". "Pour Marie, quelque chose de l' épée de la souffrance dont
avait parlé Siméon (Saint Luc 2, 35) devient perceptible à cette heure-là. Plus une personne se rapproche
de Jésus, plus elle est entraînée dans le Mystère de Sa Passion".
(Pape Benoit XVI. L' enfance de Jésus. Flammarion 2012 page 177).
Non seulement le "fugueur" retrouvé ne se justifie pas, ne se confond pas en excuses mais Il S' étonne :
"Comment se fait-il que vous M' ayez cherché?
C' est chez Mon Père que Je dois être!".
Décidément tout cela devient difficile à comprendre : cet Enfant "sort de l' ordinaire". Dans le Temple,
Marie et Joseph découvrent Jésus sous un jour nouveau, sous un angle qu' ils n' avaient pas encore perçu :
ils ne Le comprennent plus tout à fait : Sa personnalité s' est affermie!
"C' est chez Mon Père que Je dois être" : en parlant ainsi, Jésus nous dévoile la grande oprtion de Sa Vie :
enfant, adolescent, adulte, toutes les étapes de Sa Vie sont orientées vers le Père du Ciel : qui, mieux que
Lui, Jésus, Le connaît? Il ne fait qu' Un avec Lui (Saint Jean 10, 22-30), Il est Son familier, Son intime :
"Il était au Commencement auprès de Dieu... comme Fils Unique, plein de Grâce et de Vérité".
(Saint Jean 1, 1...); "Il est à tu à toi avec le Père. Il vit en Sa présence" (Cf. Pape Benoit XVI cité plus
haut, page 181); Il est venu pour constituer avec nous une seule et unique Famille : dans la seconde
lecture, Saint Jean vient de nous le rappeler : "Le Père... a voulu que nous soyons appelés enfants de Dieu".
Une leçon s' impose donc à nous tous, en ce jour : à la suite de Jésus, notre Seigneur et notre Frère aîné,
il nous faut, nous aussi, nous occuper des affaires de notre Père du Ciel :
- en premier lieu, il faut nous occuper de notre vie intérieure, de notre vie spirituelle; prendre le temps -et
on le trouve toujours pour ce que l' on veut, mes frères!-, de nous arrêter, de rejoindre notre Père dans le
"Temple intérieur" de notre âme, de crier "vers le Dieu Vivant" -comme le chante le Psaume
de ce jour (Psaume 83), de nous réfugier près du Père comme "l' oiseau s' est trouvé un nid"!...
"Avons-nous vraiment de la place pour Dieu?-s' interrogeait dans l' homélie de la nuit de Noël 2012 le
Pape Benoit XVI-. Avons-nous vraiment de la place pour Dieu, quand Il cherche à entrer chez nous?...
Plus nous pouvons nous déplacer rapidement, plus les moyens qui nous font gagner du temps deviennent
efficaces , moins nous avons du temps à disposition. Et Dieu? La question Le concernant ne semble
jamais urgente... Là où on ne rend pas gloire à Dieu, là où Dieu est oublié ou même renié, il n' y a pas
non plus de paix". (Pape Benoit XVI : Homélie du 24 décembre 2012 à Saint Pierre de Rome).
"Il faut comprendre la fierté du Chrétien... il est appelé à une immense aventure de tous les instants;
à chaque battement de son coeur, il est appelé à découvrir quelque chose de merveilleux, d' inépuisable
et qui est éternel, aujourd' hui. C' est aujourd' hui qu' il faut entrer au Ciel, dans ce Ciel intérieur à
nous-mêmes, par la rencontre, dans le secret de notre coeur, avec cet Amour Infini qui est le Dieu
Vivant... Chacun de nous peut transformer le monde, s' il laisse passer à travers son visage, à travers
son sourire, à travers son amitié, cette Présence du Seigneur".
(Abbé Maurice Zundel. Ton Visage ma Lumière. Desclée 1989 pages 246 et suiv.); s' occuper des "affaires"
de Dieu ne concerne pas seulement la vie de prière et de piété mais cela concerne aussi notre
rapport au monde, notre rapport à la société dans laquelle nous sommes immergés, d' où :
- en second lieu, s' occuper des "affaires de notre Père du Ciel", c' est ne rien négliger de tout ce
qui touche à la vie de l' homme, à sa dignité, à sa grandeur et disons-le aussi à son "mystère" :
nous ne devons pas nous laisser "prendre par la tentation d' un faux spiritualisme qui nous arracherait
au service de l' homme et des hommes" (Monseigneur Joseph Duval, à Lourdes en 1992- Discours
d' ouverture de l' assemblée plénière des évêques du 24 au 30 octobre 1992).
C' est la raison pour laquelle, mes frères, l' Eglise -par la voix de ses pasteurs mais aussi de chrétiens
engagés dans divers mouvements-, s' efforce de proposer des lignes de conduite pour la vie de tous
les jours -elle propose non pas des directives mais des directions!- afin que les disciples du Christ et
aussi les hommes de "bonne volonté" puissent agir et se conduire en ce monde comme des hommes
et des femmes dignes de ce nom et participer ainsi à une société plus juste et fraternelle où
chacun a sa place et où il fait bon vivre! Bien sûr, cela ne va pas sans rencontrer
des hostilités, des prises de position qui voudraient reléguer le rôle de l' Eglise
et des chrétiens dans les églises et les fonds de sacristie : "De quoi se mêle L' Eglise? -pensent ses
détracteurs! La Foi est du domaine du privé! Que l' Eglise dise ce qu' elle a à dire mais dans "ses
temples"; qu' elle parle de Dieu mais qu' elle n' entre pas dans le champ de la vie concrète! Qu' elle
se même de "ses oignons" -pour reprendre la réplique cinglante de l' amiral Joybert (le 14 juillet 1973)
à la télévision française : "Halte-là, messieurs de la prêtrise! Voulez-vous, s' il vous plaît, vous mêler
de vos oignons!". Ce serait oublier, frères et soeurs, qu' au cours de son histoire bi-millénaire,
l' Eglise du Christ a accumulé une expérience certaine sur un grand nombre de questions et c' est
la raison pour laquelle elle a beaucoup de choses à dire à la société : certes, elle ne propose pas
un monde "idéal", elle ne cherche pas à décrire une "société chrétienne", mais elle propose et
indique ce qui est compatible avec l' Evangile, ce qui est compatible avec ce que le Christ a révélé!
Jean-Jacques Rousseau (+ 2 juillet 1778) a dit un jour : "J' ai dit le bien et le mal avec la même
franchise, je n' ai rien tu de mauvais... J' ai dit des vérités aux hommes, ils les ont mal prises,
je ne dirai plus rien!" : l' Eglise -à l' opposé de Rousseau- n' appartient pas à ceux qui reculent
-au risque d' être incomprise, moquée, rejetée voire persécutée!-, au risque de faillir à sa mission,
l' Eglise doit éviter à tout prix -comme nous le lisons au prophète Isaïe (56, 10)-, d' imiter "les
chiens muets, incapables d' aboyer et qui aiment à sommeiller"!
Le Cardinal Roger Etchegaray rappelait que : "L' Evangile que l' Eglise porte dans ses mains humaines,
nous apprend que Dieu est la liberté de l' homme. Si, dans la société, l' homme est placé comme
fondement de l' homme, plus que d' une tautologie, il s' agit d' une supercherie. S' il n' est pas lui-même
ancré sur un horizon de transcendance qui le rend inappropriable par les pouvoirs quels qu' ils soient,
c' est en vain que la société bâtira sur terre la maison de la justice et de la paix".
(Conférence du 22 août 1992 sur "La société libérale et l' Eglise catholique" donnée au
colloque des Sciences humaines de Vienne-Autriche).
Avec des accents prophétiques -qui gardent toute leur force y compris pour notre société française!-,
le Bienheureux Pape Jean-Paul II -le dimanche 7 octobre 1979- dans une homélie prononcée à Washington,
sur "la Famille" rappelait qu' en raison de la Venue de Jésus sur notre terre (l' Incarnation) et de Sa
mort sur la Croix (la Rédemption), l' Eglise se devait d' être la protectrice de notre vie, dans tous ses
aspects : il disait :
"Nous réagirons chaque fois que la vie humaine est menacée.
Lorsque le caractère sacré de la vie avant la naissance sera attaqué, nous réagirons pour proclamer que
personne n' a le droit de détruire la vie avant la naissance.
Lorsque l' enfant sera considéré comme une charge, ou comme un moyen de satisfaire un besoin émotionnel,
nous interviendrons pour rappeler que chaque enfant est un don unique et sans pareil de Dieu qui a droit à
une famille unie dans l' Amour.
Lorsque l' institution du mariage sera abandonnée à l' égoïsme humain ou réduit à un accord temporaire et
conditionnel qui peut être facilement rompu, nous réagirons pour affirmer l' indissolubilité du lien du mariage.
Lorsque la valeur de la famille sera menacée par des pressions sociales et économiques, nous réagirons en
affirmant que la famille est "nécessaire non seulement pour le bien privé de chaque personne, mais encore
pour le bien commun de chaque société, nation et Etat" (Audience générale du 3 janvier 1979).
Lorsque la liberté sera utilisée pour dominer les faibles, pour gaspiller les richesses naturelles et l' énergie
et pour refuser aux hommes les besoins essentiels, nous réagirons pour réaffirmer les exigences de
la justice et de l' amour social.
Lorsque les malades, les personnes âgées ou les moribonds seront abandonnés à leur solitude, nous
réagirons en proclamant qu' ils sont dignes d' Amour, de sollicitude et de respect".
Frères et soeurs, la Sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph nous redit, en jour, par quel chemin Dieu
est venu nous rejoindre : le Dieu d' avant les siècles a voulu naître, vivre, grandir entouré de l' Amour
d' une Mère et de l' attention protectrice d' un père : plus que jamais, en ces temps où la Famille est
malmenée et désorientée par des choix lourds de conséquence, tournons-nous vers notre Père du Ciel
avec cette prière qui a jaillie du coeur de Mère Tersa de Calcutta :
"Père céleste,
Tu nous as donné en la Sainte Famille de Nazareth un modèle de vie.
O Père aimant,
aide-nous à faire de notre famille un autre Nazareth où l' amour,
la paix et la joie règnent.
Que nous puissions être profondément contemplatifs, intenséments
eucharistiques et vibrants de joie.
Aide-nous à rester unis dans la joie comme dans la peine grâce
à la prière en famille.
Apprends-nous à voir Jésus dans les membres de notre famille,
spécialement dans les moments douloureux.
Fais que le Coeur Eucharistique de Jésus rende nos coeurs doux et humbles
comme le Sien et qu' il nous aide à accomplir saintement nos devoirs familiaux.
Que nous nous aimions les uns les autres comme Dieu aime chacun de nous,
de plus en plus chaque jour, et que nous pardonnions nos offenses comme
Tu pardonnes nos péchés.
O Père aimant,
aide-nous à recevoir tout ce que Tu nous envoies et à donner généreusement
tout ce que Tu demandes avec un grand sourire.
Coeur Immaculé de Marie, Cause de notre Joie, prie pour nous.
Saint Joseph, prie pour nous.
Saints Anges gardiens, soyez toujours avec nous,
guidez-nous et protégez-nous".
Amen.
"Seigneur, accorde à nos familles,
d' être unies par les liens de Ton Amour,
avant de nous retrouver pour l' Eternité
dans la joie de Ta Maison!".
"Là où on ne rend pas gloire à Dieu,
là où Dieu est oublié ou même renié,
il n' y a pas non plus de paix".
Pape Benoit XVI.
Homélie du lundi 24 décembre 2012.
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La Sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph. Concile Vatican II : Gaudium et Spes n° 22.
La Sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph. Année C. Commentaire de monseigneur Vincenzo Paglia.
La Sainte Famille de Jésus, Marie et Joseph. Pape Benoit XVI.
"En réalité, le mystère de l' homme ne s' éclaire vraiment que dans le mystère du Verbe incarné... Le Christ... manifeste pleinement l' homme à lui-même et lui découvre la sublimité de sa vocation... "Image du Dieu invisible" (Colossiens 1, 15), Il est l' Homme parfait qui a restauré dans la descendance d' Adam la ressemblance divine, altérée dès le premier péché...
Jésus a travaillé avec des mains d' homme, Il a pensé avec une intelligence d' homme, Il a agi avec une volonté d' homme, Il a aimé avec un coeur d' homme. Né de la Vierge Marie, Il est vraiment devenu l' un de nous, en tout semblable à nous hormis le péché (Hébreux 4, 15)".
Concile Vatican II.
Gaudium et Spes n° 22.
